说来你可能不信,在三亚这个被五星级酒店、免税商场和喧嚣旅行团包围的国际旅游岛腹地,还藏着这样一个地方——它叫景后海,或者,本地人更习惯叫它“后海村”。
我得先解释一下这个名字。“后海”听起来像个北方地名,但在三亚的藤海社区,它特指一片夹在蜈支洲岛码头和皇后湾之间的小小海湾与渔村。而“景后海”,更像是游客和网络赋予它的一个略带诗意的称呼,仿佛在说:这里是风景之后,还藏着的一片海。嗯,这个说法,我觉得挺贴切。
第一次踏进后海村,那种强烈的割裂感让我愣了好一会儿。村口可能还停着修补渔网的舢板,空气里飘着淡淡的咸腥味;可一拐弯,你就撞见穿着比基尼、抱着冲浪板的古铜色肌肤的年轻人,以及门口写着英文菜单的精品咖啡馆。这种传统渔村生活与现代亚文化浪潮的并置与交融,是后海最迷人的底色。
它的“旧”是刻在骨子里的。这里依然居住着许多世代以捕鱼为生的疍家人。清晨五六点,码头边就开始热闹起来。渔船靠岸,一筐筐闪着银光的渔获被搬上岸,女人们手脚麻利地分拣。你可以看到布满岁月痕迹的脸上,那种与大海打交道特有的、沉默而坚韧的神情。他们使用的,还是那种颇具特色的窄长型小渔船,在湾内随着波浪轻轻摇晃,像一首古老的歌谣。
而它的“新”,则是在近十年里,尤其是随着冲浪运动的兴起,迅猛生长出来的。大约从2015年前后开始,一些冲浪爱好者发现了皇后湾这片近乎完美的初学者浪点——海浪温和、绵长,沙滩平缓,安全性高。于是,冲浪俱乐部、民宿、酒吧、纹身店、编脏辫的小铺……如雨后春笋般冒了出来。这里迅速成了中国冲浪文化的核心据点之一,被很多人称为“中国冲浪第一村”。
| 后海村的“双重面孔” | |
|---|---|
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| 传统一面(渔村) | 现代一面(冲浪社区) |
| 疍家渔民与渔船 | 冲浪俱乐部与学员 |
| 清晨的渔市交易 | 全天候的冲浪教学 |
| 本地特色民居 | 设计感十足的网红民宿与咖啡馆 |
| 缓慢的、以海为生的生活节奏 | 活跃的、跨文化的社交氛围 |
这张表格或许能更直观地展现它的两面。有意思的是,这两套系统并非泾渭分明,而是在互相渗透。你会看到刚冲完浪的年轻人,坐在路边小摊和本地阿叔一起吃一碗后安粉;也会看到渔民的孩子,踩着滑板在村里穿梭,技术好得惊人。
来到后海,冲浪是绝对绕不开的主题。皇后湾这片新月形的海湾,成了无数人“浪人”梦开始的地方。
对于初学者,这里友好得像一个大型的露天游泳池。海水温暖,大部分时间浪高都在1米以下,而且是“卷浪”,推着你和板子就能往前走。我第一次站上冲浪板,就是在这里。那种由海浪推动、摇摇晃晃终于站稳的瞬间,真的,一种纯粹的、孩子般的快乐会击中你。耳边只有风声和海浪声,脑子里那些乱七八糟的烦心事,好像一下子就被冲走了。难怪有人说,冲浪是“蓝色鸦片”。
但你也别把它想得太浪漫。学冲浪,是个体力活。划水、追浪、起身、摔倒、再拖着板子走回浪区……循环往复。一堂课下来,手臂和核心肌群酸得抬不起来。而且,大海有它自己的脾气。看似温和的皇后湾,在台风季或特定潮汐下,也会变得有挑战性。我见过不少兴致勃勃来,上了两节课就晒脱一层皮、浑身酸痛决定“躺平”的游客。所以,想真正感受冲浪的乐趣,需要一点耐心和毅力。
海湾里永远是一幅生动的画面:教练带着“小黄鸭”们(初学者的荧光色冲浪服)在近岸练习;技术娴熟的浪人则在更外围的区域,追逐着更好的浪头,做出漂亮的切轨和回转。沙滩上,躺着晒日光浴的人,玩沙滩排球的人,还有对着夕阳拍剪影的摄影师。这种混杂着运动激情、休闲度假与社群认同感的独特场域,是后海最核心的吸引力。
如果不冲浪,在后海村里溜达也绝不会无聊。它的主街和纵横交错的小巷,本身就是一个巨大的探索乐园。
白天,你可以钻进那些设计各异的店铺。有的民宿把屋顶做成观景台,能俯瞰整个海湾;有的咖啡馆用冲浪板和老船木做装饰,点一杯“浪人拿铁”,可以发呆一下午。很多小店的主理人本身就是浪人或艺术家,和他们聊天,常常能听到天南地北的故事。
但我想特别说说它的“吃”。这里的选择,完美体现了它的融合性:
*最本土的:一定要去尝尝渔民开的“海上餐厅”(其实就是停在湾里的渔排),直接从海里捞上来的海鲜,用最简单的清蒸或白灼,鲜甜无比。还有路边阿婆卖的虾饼、芒果蘸辣椒盐,是地道的海南味道。
*最混搭的:陕西肉夹馍、重庆小面、东北烧烤,在这里都能找到,而且常常和冲浪元素结合——比如“冲浪完必补能量牛肉面”。
*最网红的:精致的西餐、健康的轻食bowl、手冲咖啡,满足年轻游客的拍照和品味需求。
夜幕降临,后海会切换成另一种模式。沙滩边的酒吧亮起串灯,音乐响起。但这里的夜生活,和三亚市区或海棠湾的豪华夜店完全不同。它更随意,更社群化。可能是一群刚认识的浪人围着篝火聊天,可能是某个俱乐部组织的露天电影,也可能只是一个抱着吉他自弹自唱的旅人。这种氛围,不追求奢华,但强调连接与分享。
然而,就像所有迅速走红的目的地一样,后海也面临着成长的烦恼。或者说,是热度与承载力之间的矛盾。
最直观的感受是人多了。特别是节假日,狭窄的村道被游客和电瓶车堵得水泄不通,沙滩上几乎“下饺子”。随之而来的,是垃圾问题、噪音问题,以及部分基础设施(比如污水处理)的压力。原本宁静的渔村生活被打扰,一些老村民对此颇有微词。
更深刻的冲突,在于文化内核的稀释。当资本大量涌入,越来越多的店铺纯粹为打卡和流量设计,那种源自热爱和社群精神的“原真性”会不会慢慢消失?后海会不会从一个冲浪乌托邦,变成一个只是贴着冲浪标签的普通旅游小镇?这是很多老浪人和早期定居者最大的担忧。
那么,后海的未来在哪里?我觉得,关键或许在于找到平衡。如何在发展旅游、改善民生的同时,保护好这片海域的生态环境?如何在接纳新潮流的同时,尊重并留存疍家渔村的传统文化遗产?如何在商业化的浪潮中,不让那颗自由、分享、热爱运动的初心被淹没?这需要管理者、经营者、本地居民和所有热爱后海的访客共同思考和努力。
写了这么多,我试图给后海下一个定义,却发现很难。它是一个仍在剧烈变化中的生命体。
对渔民来说,它是家,是生计的来源。
对冲浪者来说,它是启蒙地,是精神家园。
对游客来说,它可能是一个新奇有趣的度假选择,一个拍照打卡的背景板。
对我而言,后海更像一个微缩的盆景,里面装着传统与现代的博弈、本土与全球的交汇、宁静与喧嚣的共存、理想与现实的碰撞。它不完美,甚至有些杂乱,但正是这种充满生命力的杂乱,让它显得无比真实和生动。
所以,如果你来三亚,厌倦了标准化的酒店和景区,想找点不一样的体验,不妨来后海住两天。你可以早起看渔船归港,上午学冲浪,下午在咖啡馆发呆,晚上在沙滩听歌。试着和本地阿婆聊聊天,也和年轻的店主打声招呼。自己去感受它的海风、它的浪花、它的烟火气,以及那份在热闹边缘,依然隐约可辨的、关于自由与海洋的古老梦想。
毕竟,真正的“景后海”,不在别人的描述里,而在你亲眼所见、亲身所感的那个瞬间。
