位置：海南商业网
> 旅游景点 > 旅游景点 > 琼州寻道：探访文笔峰下的玉蟾仙境
说到海南，你的脑海里是不是立刻浮现出阳光、沙滩、椰林和海浪？这当然是它的名片。但你知道吗，在海南岛的腹地，还藏着一处迥然不同的所在——它不靠海，却依山；不喧嚣，却宁静；不现代，却古意盎然。这里，就是位于定安县的文笔峰道家文化苑，而它的核心，便是被誉为“南宗宗坛”的玉蟾宫。 这次，我想带你暂时离开海岸线，向内陆走一走，去探寻一番海南那份厚重而神秘的道教文化底蕴。
去之前，我也有些好奇。海南，道教文化？听起来似乎不如中原名山那么“正统”。但一查资料，才发现自己孤陋寡闻了。海南的道教历史其实源远流长，早在唐代就有道观建立。而文笔峰，更是一块被古人视为“龙首龟背”的风水宝地，据说明清两朝，这周边就出了12名进士、93名举人，大名鼎鼎的丘浚、海瑞、张岳崧都与此地颇有渊源。看来，这里不仅“有仙则灵”，还“有文则兴”。
车子驶离海口，窗外的景观渐渐从城市楼宇变为起伏的丘陵和成片的绿意。大约一小时车程，一片古朴的建筑群便出现在视野尽头，依偎在一座秀丽山峰的怀抱里。那就是文笔峰了，而玉蟾宫的建筑群，就沿着山峰的子午线轴线次第铺开，气势恢宏。朋友打趣说：“看，海南不只有‘天涯海角’，还有‘洞天福地’呢。”
穿过游客中心，首先迎接我们的是一片开阔的广场和一座巍峨的牌楼。牌楼上书“大罗圣境”四个大字。解说告诉我，“大罗天”在道教中是最高的一重天，这里住着元始天尊。嚯，这起点可真够高的，一下子就把格调拉满了。牌楼的飞檐上立着石雕笔柱，拱卫着顶部的宝葫芦，据说这寓意着神仙之道与笔墨文章的历史渊源。嗯，这很符合“文笔峰”的名字。
走过牌楼，才算真正进入了玉蟾宫的区域。整个建筑群是目前世界上规模最大、结构最完整的道教仿古建筑群之一，清一色的仿宋风格，古朴典雅，让人瞬间有种穿越回千年前的感觉。虽然这些建筑并非唐宋遗存，而是近年新建，但那份对宋代营造法式的考究与复现，依然能让人感受到庄重与虔诚。
玉蟾宫的灵魂人物，是南宋道士白玉蟾。他可不是普通人物，被尊为道教南宗五祖，是南宗的实际创始人，也被誉为海南第一历史文化名人。他一生云游，最终选择归隐于此，这里便成了他的道场和登仙之所。
沿着中轴线向上，穿过“琼阆仙苑”牌楼和灵官殿，一路拾级而上。途中经过一个有趣的“五龙喷水戏莲台”造景，按照道教礼仪，拜神前需沐浴净手，这池清水便是此用。我也入乡随俗，洗了洗手，感觉心也跟着静下来几分。
再往上，穿过一天门、二天门，眼前豁然开朗，一个广场的尽头，那座三重飞檐、八角造型的巍峨大殿，就是玉蟾阁了。它是整个玉蟾宫的主殿，专门供奉白玉蟾祖师。站在殿前仔细端详，建筑的飞檐显得格外轻灵飘逸，导游说，这设计正是为了体现白玉蟾祖师聪明透脱、超越尘俗的精神气质。而“三重飞檐”暗合“三生万物”的道家思想，“八角造型”则象征道教经典中描述的“八角垂芒”的天上宫阙景象。建筑，果然是一种无声的语言。
玉蟾宫的魅力，远不止一座主殿。它像一座微缩的道教文化百科全书，六十多座殿堂各司其职，承载着人们不同的祈愿与向往。漫步其间，就像翻阅一本生动的民俗画卷。
| 殿堂名称 | 主要供奉 | 文化功能与寓意 |
|---|---|---|
| :--- | :--- | :--- |
| 玉蟾阁 | 南宗五祖白玉蟾 | 南宗宗坛核心，尊祖、悟道 |
| 慈航殿（观音殿） | 慈航道人（观音菩萨） | 祈求平安，代表关爱与悲悯 |
| 元辰殿 | 斗姆元君及六十甲子本命神 | “求顺星”，照看本命，祈福禄寿命 |
| 月老殿 | 月下老人 | 和合姻缘，牵红线 |
| 文昌阁 | 文昌帝君 | 开启智慧，助学业功名 |
| 财神殿 | 关圣帝君、赵公明等 | 求财致富 |
| 药王殿 | 神农氏、孙思邈、李时珍 | 健康长寿，供奉药祖、药王、药仙 |
| 妈祖殿（天后殿） | 妈祖（天妃） | 护佑航海，救难扶危，信仰广泛流传于沿海 |
你看，从平安、学业、财富到健康、姻缘，几乎涵盖了世俗生活的所有美好期待。在财神殿和药王殿，我发现一个有趣的设计：财神殿在西，应“西方庚辛生金”之义；药王殿在东，合“东方生生之气”之理。连方位都蕴含着道教的阴阳五行智慧，真是处处皆学问。
在元辰殿里，人们寻找着自己的“本命神”叩拜；在月老殿前，不少年轻男女系上红绳，笑意盈盈。这些场景，让庄严的宗教场所，也充满了温暖的人间烟火气。
参观完主要殿宇，我决定沿着石阶向文笔峰顶攀登。山路不算陡峭，但移步换景。会路过据说能“明心见性”的鉴心池，也会在钟鼓楼区想象初一、十五法事时的庄严钟鼓声。
登上峰顶的玉清坛（三清坛），这里是祭祀的最高场所。极目远眺，定安的山野风光尽收眼底，郁郁葱葱，生机勃勃。山风拂面，带着草木的清香，刚才在殿宇间穿梭的思绪，忽然就沉静了下来。
我忽然想起之前看到的一种说法：道教的最高境界是“无为”，并非什么都不做，而是不妄为，顺应自然；这与佛教的“空”（无欲则刚）有异曲同工之妙。站在这里，看着这依山就势、与自然融为一体的建筑群，看着这宁静的山谷，似乎对“无为”有了更直观的感受。现代生活太满了，塞满了各种欲望和干预，而这里，仿佛在提醒我们，有时候，“退一步”的留白与顺应，或许才是真正的智慧与力量。
下山时，我又特意去看了看影壁。阳面是“南宗宗坛”四个大字，阴面刻着元代书法家赵孟頫所书的《道德宝章》全文，那是白玉蟾祖师的著作。文化的传承，有时就镌刻在这一石一壁之中。
一天的探访，走马观花，却已觉收获颇丰。文笔峰玉蟾宫，它不仅仅是一个旅游景区。有人将它称为海南的“道教文化北斗”，与南边的南山佛教文化区遥相呼应，共同构成了海南文化旅游的独特格局。
对我而言，它更像一个文化的“驿站”。在这里，你可以欣赏精湛的仿宋建筑艺术；可以了解道教神仙谱系和民间信仰；可以沉浸于山水之间的清幽；更可以，在忙碌的现代生活间隙，获得片刻的沉静与思考。它不像海滩那样直接给予你热烈的欢愉，却像一杯清茶，值得你慢慢品味其中的回甘。
所以，如果你下次来海南，看够了海，不妨花上大半天时间，来文笔峰走一走。这里没有海浪声，但或许，你能听到自己内心的声音。这趟寻道之旅，未必能让你悟得大道，但一定能让你，遇见一个不一样的海南。
1月4日 
3273 浏览
1月4日 3172 浏览
1月4日 2339 浏览
1月3日 5522 浏览
1月3日 4324 浏览
版权说明：
