海南旅游景点美食商业信息大全--海南商业网
来源:海南商业网     时间:2026/1/14 9:42:39     共 2115 浏览

说起海南,人们脑海中蹦出的往往是椰林、沙滩和蔚蓝的大海。但你知道吗?在那些游客如织的滨海风光背后,海南岛的腹地——连绵的鹦哥岭、黎母山深处,曾经长期面临着发展滞后与贫困的挑战。如何让“绿水青山”真正变成老百姓口袋里的“金山银山”?这不仅是道生态考题,更是一道民生考题。过去这些年,海南进行了一场以旅游为“笔”、以山海为“卷”的生动实践,书写了一部颇具特色的“扶贫旅游”发展史。

一、 困局与破局:当“美丽”与“贫困”并存

海南的贫困,有其特殊的地理和历史成因。像白沙黎族自治县的南开乡,深处鹦哥岭自然保护区,被称为“海南小西藏”。这里生态绝佳,是南渡江的源头,但同时也意味着山路难行,基础设施薄弱;开发受限,产业缺乏项目;观念禁锢,经济发展缓慢。类似的困境也存在于琼中县的什寒村、保亭县的甘什村等地。村民们守着好山好水,却难以转化为实际收入,产业结构单一,年轻人大多选择外出务工。

于是,一个问题摆在面前:在严格保护生态的前提下,如何为这些地区找到一条可持续的增收之路?海南给出的核心答案是:“旅游+”精准扶贫。这不是简单地把游客引到村里来,而是一套融合了生态保护、文化传承、产业升级和社区共建的系统工程。

二、 路径探索:多维模式的“海南样本”

海南的扶贫旅游,没有套用单一模板,而是像中医一样,讲究“辨证施治”,在不同的土壤上开出了不一样的花。我们可以通过下面这个表格,来快速把握几种典型的实践模式:

模式名称典型代表核心策略关键成效
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定点帮扶,综合提升型白沙县南开村帮扶单位(如海南产权交易所)长期驻村,从危房改造、教育帮扶入手,稳固脱贫基础,再因地制宜发展绿色农业,谋划研学基地等长远产业。实现了从“输血”到“造血”的初步转变,不仅改善了住房、教育条件,更启发了村民的发展思维。
生态移民,产业再造型白沙县高峰村为保护核心生态区实施整村搬迁。政府并非“一搬了之”,而是通过土地置换(如人均10亩橡胶林),并采用“政府+企业+村集体+农户”模式,发展高附加值菌类种植,同时谋划文旅项目,让村民“搬得出、稳得住、能致富”。在空间迁移中实现了生态保护与产业发展的平衡,村民收入得到切实增加,传统文化通过微电影《出山》等方式得以保存活化。
企业引领,主客共享型三亚市中廖村引入华侨城等专业企业,通过租赁闲置民宅改造特色民宿、升级公共设施、打造主题花园,在保留乡村肌理和文化脉络的基础上进行整体提升,让村民成为旅游发展的参与者和受益者。将城市的资本、管理经验与乡村的生态、文化资源结合,快速提升了旅游品质,带动了村民就业与增收,创造了“时尚新农村样本”。
文化赋能,景区带动型保亭县甘什村(槟榔谷)以深厚的黎苗文化为核心吸引力,打造5A级旅游景区。景区开发为周边村民直接提供了大量就业岗位,并通过对非遗文化的挖掘、展示和创新,使文化传承本身成为旅游产品和村民的收入来源。形成了强大的产业带动效应,让村民“不离乡、不离土”即可实现就业致富,探索出了一条文化保护与旅游发展良性互动的道路。
政策驱动,全域激活型琼中县什寒村依托海南国际旅游岛和全域旅游的政策东风,打造“奔格内”黎苗风情旅游路线。政府加强基础设施投入,引导村民发展农家乐、民宿,并借助“互联网+”拓展营销渠道,实现从贫困山村到旅游热点的蜕变。体现了顶层设计与基层探索的结合,通过一条主题旅游路线盘活了整个区域的资源,迅速改善了村民的生活质量和居住环境。

看着这些案例,你可能会发现,它们虽然路径各异,但内核是相通的:都紧紧抓住了“因地制宜”和“以人为本”这两个关键。不再是粗暴地大兴土木,而是学会倾听土地的声音,尊重村民的意愿。比如在南开村,帮扶干部想到的是利用“南开”这个名字的缘分,链接优质教育资源建设研学基地;在高峰村,干部们会向访客展示一块从老家带来的石头,用一部微电影来安放乡愁。这些充满人情味的细节,恰恰是项目能获得村民真心支持、实现可持续发展的“软基石”。

三、 内核与升华:从“扶贫”到“振兴”的深层逻辑

走过最初的探索阶段,海南的旅游扶贫实践其实已经触及了一些更深层的发展逻辑。我觉得,这至少体现在三个方面:

第一,是生态价值的“产权化”认知。在高峰村的调研中,学者提出了一个很有启发的观点:除了技术、结构和政府调控,还应学会用“产权机制”来减碳和实现生态价值。这是什么意思呢?我的理解是,要让村民们清晰地认识到,他们守护的这片青山绿水本身就是一笔宝贵的、可产生收益的资产。通过发展生态旅游、康养产业,或者未来可能出现的碳汇交易,让良好的生态能直接“变现”。这远比简单发放补贴更能激发内生的保护与发展动力。

第二,是文化资源的“活态化”传承。扶贫旅游不是要把乡村变成没有灵魂的布景板。无论是槟榔谷对黎锦、船形屋等非遗的活态展示,还是中廖村在改造中刻意保留的黎族文化元素,都说明了一个道理:独特的民族文化是核心竞争力,是让旅游体验不可复制的“味精”。当村民们发现自己的歌舞、技艺、习俗能吸引游客、带来收入时,文化自信和传承的主动性会自然增强,从而形成“保护-开发-受益-再保护”的良性循环。

第三,是发展主体的“协同化”共建。成功的案例无一例外是多方合力的结果。这里有“政府搭台”,提供政策、修路通网;有“企业唱戏”,带来资金、管理和市场渠道;更有“村民主角”, 他们是资源的拥有者、文化的承载者和服务的提供者。海南的实践表明,只有建立起权责清晰、利益共享的联结机制,让村民实实在在地参与到决策和收益分配中,旅游发展才能有持久生命力。

四、 未来之思:可持续道路上的“冷思考”

当然,任何模式都不是完美的。热度之下,也需要一些冷静的思考。首先是同质化风险,如果每个村子都跟风搞民宿、开农家乐,缺乏独特定位,很容易陷入低水平竞争。其次是人才瓶颈,旅游管理、营销、服务都需要专业人才,如何吸引并留住本地年轻人,是个长期课题。再者是生态承载力的红线,游客越来越多,污水、垃圾如何处理?如何避免旅游活动本身破坏最初的生态美景?这是海南必须时刻紧绷的弦。

另外,我们得想明白,旅游扶贫的最终目的是什么?是让村庄变成一个纯粹的“旅游景点”,还是让村庄成为一个“更美好的生活家园”?我想,答案显然是后者。因此,未来的方向或许应该更侧重于“旅游生活化”——让旅游产业自然地融入乡村的日常肌理,它改善基础设施,提升环境,创造就业,但最终是服务于村民对美好生活的向往,而不是让村民的生活完全服务于游客。

写到这里,我脑海中浮现出两幅画面:一幅是南开村中心学校孩子们的笑脸,他们因为教育帮扶有了接触更广阔天地的可能;另一幅是什寒村游客与村民共跳竹竿舞的热闹场景。这两幅画面叠在一起,或许正是海南扶贫旅游最动人的注解:它既是一场经济上的突围,帮助人们摆脱物质的匮乏;也是一次社会意义上的连接,重新塑造着城乡关系、人与自然的关系;更是一趟文化自信的寻根之旅,让深藏于山海的古老智慧,在新时代焕发出别样的光彩。

这条路,海南还在继续探索。但可以肯定的是,当旅游不再是简单的“看风景”,而成为一把融合了发展、生态与民生的“钥匙”时,它所打开的,将是一片远比碧海蓝天更为辽阔的、充满希望的未来。

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