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探秘海南旅游扎纸：它是什么，为何独特，未来又将如何演变

来源：海南商业网时间：2026/1/14 9:49:59 共 2115 浏览

在碧海蓝天、椰风海韵的海南，旅游纪念品市场向来是贝壳风铃、椰雕、黎锦的天下。然而，一种名为“扎纸”的传统手工艺，正悄然从祭祀与民俗的幕后走向台前，试图在旅游文化的画卷上，勾勒出另一道独特而深邃的风景线。这不仅仅是纸与竹的简单缠绕，更是一场关于文化记忆、旅游消费与技艺存续的深刻对话。

一、核心之问：海南旅游扎纸究竟是什么？

当游客漫步于海口骑楼老街或三亚的民俗村落，可能会在某个不起眼的角落，发现一些用竹篾为骨、彩纸为肤，精心扎制而成的工艺品。它们形态各异，或许是扬帆的渔船，或许是憨态可掬的海南坡鹿，又或许是戴着银饰的黎族少女侧影。这，就是正在尝试“旅游化”转型的海南扎纸。

那么，海南扎纸与常见的旅游纪念品有何本质区别？要回答这个问题，我们必须追溯其本源。传统海南扎纸，深深植根于琼岛的本土信仰与民俗生活。它主要服务于两大场景：

*祭祀仪式：在海南，尤其是琼北、文昌、琼海等地，中元节、清明、先人忌日时，制作精美的纸屋、纸衣、纸船等进行焚化，是表达哀思与敬意的古老传统。这时的扎纸，是沟通阴阳、寄托情感的媒介。

*民俗节庆：如“公期”（军坡节）等盛大民俗活动中，常会扎制高大的“神像”、“灯楼”或故事人物巡游，场面壮观。这时的扎纸，是社区凝聚力与狂欢精神的视觉载体。

因此，海南旅游扎纸的本质，是将原本具有强烈仪式性和地域民俗性的手工技艺，进行题材、功能和审美上的转化，使其符合现代旅游者的审美与消费需求。它不再是短暂的祭品，而是可供收藏、观赏、传递文化故事的实体艺术品。

二、独特价值：海南扎纸在旅游市场中的核心竞争力何在？

在琳琅满目的旅游商品中，海南扎纸凭什么能吸引游客的目光？它的独特性，构成了其潜在的核心竞争力。

首先，是深厚的文化叙事能力。每一件扎纸作品，都可以成为一个海南故事的载体。一个黎族船型屋的扎纸，能讲述海南先民跨海而来的历史；一组“三月三”对歌男女的扎纸，能再现黎苗民族的浪漫风情。这种将无形文化固化为有形艺术的能力，是许多工业化纪念品所不具备的。

其次，是手工的温度与唯一性。与批量生产的树脂模型或印刷品不同，扎纸从破竹、削篾、扎架到糊纸、彩绘，几乎全凭手工艺人一双巧手完成。即使同一题材，在不同艺人或不同心境下制作，也会有细微差别。这种“独一无二”的手工痕迹，恰恰满足了高端旅游者追求个性化、authentic（本真）体验的心理。

再者，是环保与可持续的材质属性。其主要材料竹子和纸（尤其是采用传统工艺的纸），都属于可自然降解的环保材料。在绿色旅游、可持续消费理念日益深入人心的今天，这一属性为其增添了显著的伦理与价值光环。

为了更清晰地展示其与传统祭祀扎纸及普通旅游纪念品的区别，我们可以通过下表进行对比：

对比维度	传统祭祀/民俗扎纸	海南旅游扎纸	普通工业化旅游纪念品
:---	:---	:---	:---
核心功能	仪式供奉、民俗展演	文化体验、审美收藏、礼品馈赠	装饰、留念、礼品
题材内容	神像、灵屋、民俗符号	海岛风光、民族人物、吉祥动物、生活场景	风景图片、标志建筑模型、通用吉祥物
审美取向	庄重、程式化、象征性	写实与写意结合，强调艺术美感与趣味性	大众化、卡通化、直观
材料工艺	传统竹纸，工艺相对固定	在传统基础上创新，可能融入现代环保材料、颜料	树脂、金属、塑料等，标准化生产
消费场景	特定节日、仪式场合	旅游景点、文化市集、博物馆商店、线上平台	各大景区商店、机场、车站
价值核心	精神信仰、社区认同	文化故事、手工价值、艺术独特性	便利性、价格优势、品牌效应

三、现实困境：从祭祀到市场，扎纸艺术面临哪些挑战？

然而，将一门根植于乡土信仰的手艺推向瞬息万变的旅游市场，绝非易事。海南旅游扎纸的发展，至少面临三重考验：

第一，文化语境转换的尴尬。如何让游客，特别是非本土文化的游客，剥离对“扎纸”与“丧葬祭祀”的固有联想，转而接受其作为艺术收藏品和文化载体的新身份？这需要持续的市场教育和精巧的叙事包装。

第二，传承断层与创新乏力。掌握全套传统扎纸技艺的艺人年事已高，且多散布于乡镇，年轻人不愿继承这门清苦且市场不明朗的手艺。同时，如何将传统技艺与现代设计结合，创造出既不失本真又符合当代审美的产品，是创新的关键难点。缺乏有影响力的设计师介入和品牌化运营，是目前最大的短板。

第三，产业化与标准化之困。纯手工制作导致产量低、成本高、价格难以亲民，无法满足大众旅游市场的需求。但若过度标准化、机械化，又会丧失其最珍贵的手工灵魂和独特性。在“量”与“质”、“效率”与“特色”之间找到平衡点，是产业化的核心课题。

四、未来路径：海南旅游扎纸如何破局新生？

面对挑战，海南旅游扎纸的出路在于主动融合与创新迭代。以下几个方向或许值得深入探索：

1. 深化“体验式”旅游融合。将扎纸作坊搬进旅游景区、文化园区或美丽乡村，让游客不仅“买”作品，更能“参与”制作。开设短时体验课，让游客在艺人指导下完成一个简单的椰雕或小鱼扎纸，这种深度互动体验带来的满足感和记忆点，远超购买成品。

2. 推动“文创化”与“品牌化”升级。与高校设计专业、独立设计师、文化机构合作，开发系列文创产品。例如，制作微型扎纸场景作为艺术摆件，或将扎纸元素应用于灯具、文具、包装设计上。同时，打造如“琼纸匠”、“南海竹韵”等本土品牌，通过统一的设计语言和品牌故事提升整体价值。

3. 拓展“数字化”与“故事化”传播。利用短视频、直播展示扎纸制作全过程和背后的民俗故事，在社交媒体上积累人气。为每一件精品扎纸作品配备一个“数字身份”（如二维码），扫码即可观看制作视频、聆听文化故事，增加产品的附加值和传播力。

4. 探索“分层化”市场策略。针对不同客群开发不同产品线：面向大众游客，推出小型化、价格亲民的标志性符号扎纸（如小椰树、小帆船）；面向收藏爱好者和文化学者，推出限量版、题材考究、工艺精湛的精品；面向企业礼品市场，开发定制化的、蕴含海南文化寓意的商务礼品。

当最后一抹彩纸贴上骨架，一件海南旅游扎纸作品便获得了新生。它从缭绕的香火中走来，渴望在游客的惊叹与欣赏中找到新的存在意义。它的未来，不取决于潮水带来多少游客，而在于我们能否真正理解并重塑其价值——让古老的手艺，讲述当代的海岛故事；让沉默的纸张，发出文化的回响。这或许才是“旅游扎纸”这一概念，所能抵达的最美彼岸。